李安在专访座谈提及，以往多拍女人戏，希望能多阳刚一点。

无一不女，反抗主流、父权，如何比阳刚更刚，以柔克刚玩味空间可能才有办法伸展。

《断》男同志屍体被弃荒野，作为犯错的警示，《饮》父女各自追求爱慾是难启齿的家庭背叛。

女人群戏

清宫戏、职场戏、女儿家庭戏，三个女人一台戏。

VIP、#宛如阿修罗(非常推荐森田芳光2003作品)。男人群戏兄弟械斗、同志争风吃醋..。

而将一群女人放在一起，抢男人、抢心性高，心理层面复杂多，《饮》光父亲从洗衣机拿出缠绕一块的丝袜内衣、放错女儿抽屉都有戏。 

清一色女儿

家长是男是女，戏发展完全不同，异性相吸，同性相斥。父女和母女戏表达方式就是不同，母女戏多表面苛薄彼此，女儿不听话是吃里扒外，《饮》父女戏，对赖皮的女儿和刚强的女儿叫起床有不一样的口吻，对较大最小的女儿也有差别期待。

姐妹之间嘴上较劲，也隐约透露各自对父母的观感不一，和自身在家里的理解。

 戏谑角色不手软

整片笑点最多在大女儿身上，越残忍对不能被开玩笑、雷最多的人开刀越好笑，喜剧建立在悲剧上，戏谑但无恶意调侃，编导功力盖世。

食色性也

告子:「食色，性也」，食慾性慾人的本性。

食在戏里光明正大摊桌，家人的私人慾求和想摆脱又牵绊彼此，不能摊桌讲清楚的不光是性(屋外猫叫春反映屋内人)，还有因担心指出对方弱点，一家人个性都好强。

我是为你好

#血观音、#谁先爱上他的，在其它主题包装下，里头包藏此词，很多心理书籍也谈及这句话，背后诸多意思。

为了爸好、我也不想多吃团圆饭、年纪也相当的伴，所以「梁伯母来陪爸」，就算是讨厌的巫婆毕竟能代替自己做不到的。

最想离开的最后留下

片头家里挂似二女儿的遗照，二女儿最像母亲，母亲不在却守顾这家。遗照预言最先开口要离家的二女儿，最终会在家。

一个厨房容不下两个女人(更正，容不下两人，性平意识抬头，厨房不是女性空间。)

唯一如父高厨艺也是二女儿，厨房的使用描述权力角力的转换，朱父不让女儿待厨房，是因厨房活儿太辛苦。一个家谁主厨，家庭氛围结构改变，#都挺好做得挺好。

敢叛逆的心最软

李安的电影特色

1994的tw景、人造型、流行歌、众演员，不滞留时间仿不来永恒的独特美。