2015年的《一把青》让tw人了解战争底下小人物的悲哀与生不由己，2021年曹瑞原导演带来了《斯卡罗》向我们展示了1867年在恒春半岛（琅桥）生活的小人物们，各自部落的共生和竞争，并以历史上的罗妹号事件为引，带领观众来到150年前的tw；这次有幸收到公视邀请，看了《斯卡罗》前两集抢先看，对编剧的细腻和服化和背景甚至到语言上的还原感到惊艳不已。

必须老实说这不是一部容易入门的剧，tw人对这片土地的历史一向不甚熟悉，因为知道这部剧的开拍，我才第一次听说了《罗妹号事件》并对此事件有大概的了解，但一开始追剧时，还是被其中复杂的人物关系所吓到，剧中在恒春半岛（当时的琅桥）这片土地上，除了原本生活在那的排湾族外，还有闽南人（柴城人）、客家人（保力人）、闽南原住民混血（社寮人）、客家原住民混血，甚至因《罗妹号事件》所以还有英国人、法国人（国籍美国）、清廷政府的介入，整个事件牵涉之广，刚开始看剧，光是要搞清楚他们之间的关系，就费了我不少功夫，不过当我一一了解他们之间的关联后，第二集就能看到事件的主线开展和各个人物当前面临的困境。

忠实还原的环境服装和语言

这是我看这部剧第一个最大的印象，就是他们对环境服装语言的还原真的太写实了，我很喜欢看一些黑白旧照片，印象最深的是他们总是会把辫子绕一圈在脖子上，可能是为了平日方便做事，以前在别部剧总是没看到这一个小细节，但在这部剧看到了，剧中吴慷仁饰演的水仔，出场十有八九都是把辫子绕在脖子上；而剧中饰演tw镇总兵刘明灯的黄健玮，他身为清廷代表，每次出场所穿的朝服看起来朴实无华，外出乘坐的轿子，在现在看来不甚简陋毫无装饰，却反而真实；剧中的场景光都不是很亮，只有几盏烛火照明，也很符合现实情况，所有的环境服装都让人感觉像是搭上时光机，回到那个时代。

特别是连语言也都真实还原了，剧中客家人就是说着客家话，排湾族便说着排湾族语，外国人便说着英语，清廷便说着北京腔，闽南人就说着台语，他们各自说着自己的语言，靠着翻译者沟通或是靠着肢体语言，而翻译者便是当时的那些混血儿了，剧中的水仔（吴慷仁饰）因为是原住民和闽南的混血，所以同时会说原住民语和闽南话甚至是一些客家话，而温贞菱饰演的蝶妹则是客家原住民混血，所以会说客家话和原住民语还有台语，又因为长期身为外国人的仆人，所以也会说英文，是剧中很重要的翻译者，也因为这部剧有多种语言交杂其中，所以看剧时更认真的欣赏，才不会漏掉任何细节，而剧中他们说的各种语言也都是经过研究学习，找到当时最还原的说法与口音，真的是非常非常用心！

身份认同造就处境不同

虽然只看了前两集，却已经看到这部剧想探讨身份认同这个议题，剧中的蝶妹（温贞菱饰）虽说是客家原住民混血，却因为长期在外国人底下工作，所以好像不属於客家也不属於原住民，而他弟弟阿杰（黄远饰）最后选择回到部落，而剧中的水仔（吴慷仁饰）虽是闽南原住民混血，却也是哪边都不属於，反而自成一个村成为社寮人，水仔给人左右逢源的感觉，想必也是他的出身，让他不得不这样才得以生存，还有是外国人李仙得（法比欧饰）虽是法国人，却拥有美国国籍，自称美国人参与南北战争，但还是被美国人认为是法国人，族群的斗争，却让这些混血儿不知自己所归何处，放到现在的tw，大家普遍对自己到底是中华民国人还是纯粹的tw人没有一个共识，我想这显然会是这部剧的一大看点。

光是前两集，族群间的冲突便非常的多，从抢水到抢土地、抢枪，每个人都是为了生存而竞争而共生，有人坚定立场，有人左右逢源，有人感到迷惘《斯卡罗》透过正史中的《罗妹号事件》带我们看到tw这片土地曾经的祖先们，怎么为了在这片土地活下去而努力，让历史课本上冷冷地《斯卡罗王国》、《罗妹号事件》、《族群械斗》能活生生地出现在我们面前。

希望观众千万不要因为刚开始人物关系的复杂和铺成而劝退，建议追剧前先看好角色介绍和一些相关历史记载，会让这部剧变得更香，好剧值得我们细心品味呦?

?《斯卡罗》播出时间

?08/14起，公共电视，每周六晚间九点起

?08/14起，公视+、LINETV，每周六晚间十点起

?08/15起，Netflix（tw）、myVideo，每周日晚间六点，一次上架两集

?08/22起，中华电信MOD、Hamivideo，每周日晚间六点，一次上架两集

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