当事者ではない我々は本当の正しさが分かるのか。

纪录片导演由宇子带领着拍摄团队深入一起高中丑闻，教师和女学生的恋爱、霸凌、社会舆论让这起案子的真相如在雾中。由宇子决心透过自己的镜头挖出真相，不惜违背电视台的商业压力。她接触且获得教师方与学生方的家属信赖，却遇上了自己的父亲和补习班学生的不正当关系。由宇子认为的「是非」正随着这两起事件不断倾斜，镜头的内外都在挑战她，道德成了她最大的困境。

我们的心中都有一个道德的天秤，却无法定义这世间所有的对与错。

他所使用的元素直击了当代社会的大众。当「媒体」作为一个发讯者，「内容」成为助手，「事件」成为客体时，我们透过这些行动素所认识的这个世界，就是如此吗？怀疑、相信、怀疑是一个无法停止的循环，各样媒体不断考验阅听人的判断时，也意外地给予每个人一个无形的丈量。正确与否，都已变形之姿切割了人与人之间的关系。

我们追求真相，却轻易地容忍身边的谎言。我们衡量所有，却无法拔出眼中的刺。

正しさは何ですか。

作品以「纪录片」表达了「传达真相」的手段，也展现了「慾望」与「冲突」。

由宇子拍摄的高中师生案与父亲和女学生的怀孕事件成了互涉文本，呈现了另一种再生意义。这个意义指向了观影者与社会，构成的道德困境与不安从由宇子身上蔓延至我们身上。由宇子对於真相的慾望，引导她走向了道德的冲突；而我们渴求作品内部的真实，使我们面临了思考与心灵的冲突。

这些冲突是好事。春本打歪了每一个人心里的天秤，由宇子也是。

作品所使用的「互涉」在白石和弥《凶恶》（2013）里也以报社记者为主角呈现了采访内与采访外的事件。客观的镜头叙述里，带入了角色主观的想法，因而形成了另一种凝视感。这样的凝视使作品里的空间与时间被保留住，《由宇子的天秤》里由宇子得知父亲的错误后，接触了怀孕的少女萌，整体的事件与时空被统一化。藉由镜头的表现，我们对於事件的心理位置被强化了，甚至误以为观影者成了普罗叙事电影里的全知视角。

引出人性与道德的互涉作品，都使我们在视觉上对角色、故事抱有某种隐性看法。然而，这样的看法如实地回应了个人的经验。

真诚之下，我们都用谎言与虚假维持自己坚信的事物。

映画は时间に囚われた创造物です。

由宇子拍摄的纪录片，来自於家属私心的真实和意念；小萌与由宇子的相处，是油然而生的温情与真心。作品把这短短的几秒钟凝聚成了悠然的余韵，在最令人动容的片段，留下不需要评断就能轻易接受的事实。

但是，这一瞬间过去之后，我们无法回避种种因果。

电影可以经由选择的镜头表达出意义，正确也可以经由选择而将其归纳。由宇子认为自己的选择能够成为他人的救赎，最后却连自己都无法拯救。两起事件最后交叉成了一个点，指向了人性的道德与暧昧，温柔与私心。

春本将所有能够评为道德的元素（师生恋、家庭暴力、未婚怀孕等）放入作品，宏观的视野凸显了社会的功能缺失。我们被教导着明辨是非，放入了衡量人的天秤，不知不觉之间也开始成为轻易论断人的人了。

道德的选择不会都是最正确的选择。

由宇子所面临的纠结无疑是我们目前面临的繁复问题之一。社会迫使我们必须对他人他事表现相信与质疑，慢慢地也就长成装进一堆废弃之物的大人了。

意味深い作品、そして紧迫感溢れる场面、冲撃的な展开、まるで我々の世界。

本片将於2021年12月17日由#佳映娱乐发行全台上映。曾入选2021tb电影节「国际新导演竞赛」单元。

?春本雄二郎於2018年的「かぞくへ」第二部长篇作品，成功地以「镜像」摇动人们固有的道德基准和价值观。本片获得当年度的「新藤兼人奖」

?推荐观看：白石和弥「凶恶」

电影版：成岛出「所罗门的伪证」/日剧版：权野元「所罗门的伪证」（原着：宫部美幸）

日本电影作品学生悬疑天秤镜头影展影像冲突12-16